HOT ! 良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱

。。。【昭隠会聡・川島昭隠 かわしましょういん】慶応元年(1865)～大正１３年(1924)岐阜県稲葉郡に生まれる。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。十五歳で美濃加茂伊深の正眼寺に掛塔し、始めは泰龍に参じたが、やがてその法嗣大義祖勤に参じ、又禅外道倫にも参じた。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。明治３１年(1898)、天龍寺の峨山に参じたが、明治３３年(1900)、峨山の遷化に逢い、一旦清泰寺に帰るが翌年、南宗寺の蜻州守拙に参じ、遂にその印可を得た。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。その時雲衲五十余人が師に従ったという。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。不仙齋と号する。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。 ◎サイズ本紙…縦約１１８㎝ 横約３１㎝全体…縦約２０２㎝ 横約３７.８㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙全体の所々に点シミ・所々に巻きシワがございますが(写真参照)。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。 ◎真筆保証いたします。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。号を槐安軒。十一歳の時、岐阜の開善院)岐阜市寺町)、則門和尚の弟子となる。ふたば書道会　筆3本。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。明治２６年(1893)、二十九歳の時清泰寺に住職する。その翌年大義は遷化する。【貴重】梁川　掛軸。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。しかし法は大義を嗣いでいる。明治４０年(1907)、大徳寺僧堂家となり、大正８年(1919)、正眼寺僧堂に移った。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。 【堀内家十世 不仙斎】茶道表千家堀内家十世家元。八世宗完の三男。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。家督を継承した時わずか11才であったため、石川若水を迎えて一時門弟の稽古の補佐を受けた。昭和20年(1945)歿、57才。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。 ◎紙本・桐箱(不仙斎識)。 ◎軸先…黒漆塗。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。掛軸 3点セット 日本のアート。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付